{"id":977,"date":"2012-01-19T12:29:09","date_gmt":"2012-01-19T11:29:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.inmsol.com\/"},"modified":"2019-09-06T18:03:29","modified_gmt":"2019-09-06T16:03:29","slug":"la-familia-de-pascual-duarte-de-camilo-jose-cela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.inmsol.com\/es\/blog-escuela\/la-familia-de-pascual-duarte-de-camilo-jose-cela\/","title":{"rendered":"La familia de Pascual Duarte de Camilo Jos\u00e9 Cela"},"content":{"rendered":"

La familia de Pascual Duarte<\/strong> es una novela de Camilo Jos\u00e9 Cela<\/strong>, editada en 1942.<\/p>\n

Esta novela es fundadora del g\u00e9nero que se dio a conocer como tremendismo<\/strong>, el cual entronca con la tradici\u00f3n realista espa\u00f1ola: la picaresca, el naturalismo del siglo XIX y la novela social de los a\u00f1os treinta. Es un punto de encuentro de estilos que surgen en la Espa\u00f1a de posguerra, dentro de los que podemos destacar el existencialismo y el extremo realismo. Los personajes viven en un ambiente de marginaci\u00f3n, sumidos en la incultura, el dolor y la angustia; esto hace que las historias giren en torno a lo grotesco o repulsivo buscando con ello impactar al lector. Puede por tanto decirse que el tremendismo es un tipo de cr\u00edtica social.<\/p>\n

El arquetipo de estos personajes es el protagonista de esta novela: Pascual Duarte, habitante de la Extremadura rural que carece de toda habilidad social y que solo conoce la violencia como \u00fanico recurso para solucionar los problemas que se le van planteando en la vida. Por esto, la historia tiene un argumento truculento, s\u00f3rdido, abundante en escenas de violencia.<\/p>\n

La novela tiene varios narradores, entre ellos el principal es el propio protagonista, Pascual Duarte, quien cuenta la historia de su vida con un lenguaje que evoca el habla rural, y que recurre a menudo a comparaciones con la naturaleza y frecuentemente al uso del refranero espa\u00f1ol cuando no encuentra palabras para expresar lo que siente o piensa.<\/p>\n

Nuestro protagonista es oriundo de Torremej\u00eda (Extremadura) y su vida se desarrolla entre 1882 y 1937, a\u00f1os en los que la realidad socio-pol\u00edtica espa\u00f1ola estaba marcada por un clima de profunda inestabilidad. Es una de las \u00e9pocas m\u00e1s agitadas dentro del Constitucionalismo Hist\u00f3rico con bruscos cambios de Gobierno y de Constituci\u00f3n siendo estas Constituciones m\u00e1s te\u00f3ricas que f\u00e1cticas.<\/p>\n

El protagonista de la obra, naturalmente tambi\u00e9n se ve influenciado, condicionado e impregnado por el clima social reinante en el momento y aunque en ocasiones las referencias expl\u00edcitas sean dif\u00edciles de deducir, en determinados momentos parece que el autor est\u00e1 refiri\u00e9ndose impl\u00edcitamente a las mismas.<\/p>\n

La novela tiene una clara influencia religiosa, en parte por el autor mismo, que era muy devoto. La cantidad de referencias a Dios en la novela son numerosas. Ayuda para darle un ambiente de confesi\u00f3n y arrepentimiento a la obra. Se siente como si nuestro narrador estuviera pidiendo perd\u00f3n. Esto tambi\u00e9n se nota con los asesinatos que comete, en cada asesinato se habla de un \u00abfuego\u00bb o sentimiento de calor que siente el protagonista. Este calor es una referencia al infierno.<\/p>\n

Se dijo, en la \u00e9poca de su publicaci\u00f3n que esta novela es un plagio minucioso de otra obra francesa del siglo XIX. Se incluye de manera habitual dentro del controvertido -e inusual en este periodo- g\u00e9nero picaresco.<\/p>\n

En 1975 se llev\u00f3 al cine Pascual Duarte a las \u00f3rdenes de Ricardo Franco.<\/p>\n

Resumen<\/strong><\/p>\n

Bajo la clara influencia de la tradici\u00f3n realista del siglo XIX, se extiende frente a los ojos del lector el ambiente crudo y decadente que encapsula el mundo de La familia de Pascual Duarte, cuya primera l\u00ednea \u2014 \u00abYo no soy malo, aunque no me faltar\u00edan razones para serlo\u00bb \u2014 es el arranque preciso para una historia que, por medio de un lenguaje llano y, en ocasiones, con tintes po\u00e9ticos, nos muestra la otra cara de la condici\u00f3n humana.<\/p>\n

Pascual Duarte inicia su narraci\u00f3n llev\u00e1ndonos, al igual que Balzac en su Eug\u00e9nie Grandet, de lo general a lo particular. Por medio de una descripci\u00f3n minuciosa, el lector inicia su recorrido en el pueblo caluroso de Badajoz para luego inmiscuirse en la intimidad de una casa modesta y, por fin, desembocar en el seno de la familia de los Duarte, donde tenemos los primeros atisbos de fatalidad: un padre alcoh\u00f3lico que, despu\u00e9s de sus arranques de ira, s\u00f3lo es capaz de encontrar refugio en la cuadra, el lugar de la podredumbre; una madre con el cuerpo consumido por la vida y las constantes ri\u00f1as maritales, y, sobre todo, la pobreza, que parece determinar la desdicha donde llega a implantarse.<\/p>\n

Con una objetividad que sorprende de un narrador en primera persona y que logra alzarse a la altura de aquellos narradores observadores que gobiernan la gran novela realista, Pascual Duarte, en lugar de centrarse en las introspecciones exhaustivas que rigen, en ocasiones, la l\u00ednea de los narradores protagonistas, nos da una descripci\u00f3n de situaciones y acontecimientos; nos cuenta, por ejemplo, la decepci\u00f3n que sigue al robo total perpetrado por su hermana Rosario a la familia que tanto la procur\u00f3, la muerte pat\u00e9tica de su padre al tiempo que su madre daba a luz a un hijo ileg\u00edtimo y deforme, la vida corta y miserable de un hermano que, cual gusano, vive arrastr\u00e1ndose para al final encontrar las bendiciones de la muerte en una tinaja de aceite.<\/p>\n

Estas im\u00e1genes violentas y subyugantes perturban a la vez que conmueve sembrando en el lector un algo que no puede definir, es, a mi parecer, la encarnaci\u00f3n de la idea kantiana de la sublimidad terror\u00edfica. Sin embargo, en las doscientas p\u00e1ginas que conforman La familia de Pascual Duarte, no todo puede ser negro, el lector y el personaje necesitan un respiro \u00bfy qu\u00e9 mejor que el amor para provocar un alivio moment\u00e1neo? La aparici\u00f3n de Lola en la narraci\u00f3n trae, no s\u00f3lo un cambio de ritmo, si no tambi\u00e9n un cambio de direcci\u00f3n. Por un momento, se deja atr\u00e1s todo lo crudo de situaciones brutales, la desdicha determinada se difumina para abrir paso a un h\u00e1lito de esperanza que se engrandece con la noticia del embarazo de Lola y la llegada de la boda para despu\u00e9s encontrar su punto cumbre en la luna de miel; no obstante, tanta paz no puede se si no preludio de tormenta y la felicidad ef\u00edmera siempre desemboca en terrenos pantanosos. El regreso al pueblo resulta ser fatal, Pascual, inmediatamente despu\u00e9s de matar a un hombre, descubre el aborto de Lola, el cual fue ocasionado por la misma yegua en la que \u00e9l la hizo regresar a casa. Esta p\u00e9rdida de la ilusi\u00f3n, que se da justo a la mitad del libro, ser\u00e1 reforzada al morir su segundo hijo, su segunda ilusi\u00f3n, despu\u00e9s de once meses de vida. Estas ca\u00eddas ser\u00e1n significativas pues implicar\u00e1n el emerger de un car\u00e1cter reprimido que se determin\u00f3 al contacto con una familia decadente inmersa en situaciones y circunstancias decadentes, y Pascual Duarte, al contrario de un h\u00e9roe tr\u00e1gico, se deja dominar por este car\u00e1cter y mata a un segundo hombre para luego huir lejos del pueblo donde se pueda comenzar a odiar con odios nuevos\u00bb.<\/p>\n

Esta hu\u00edda representa un cambio en el tono de la historia, pues, si bien se estaba inmerso en un ambiente de tintes realistas en cuanto a la objetividad y el determinismo, el viaje a la ciudad implicar\u00e1 bebida, juego, tomadas de pelo, nuevos conocidos que har\u00e1n resonar fuertemente el eco de la tradici\u00f3n de la novela picaresca.<\/p>\n

Sin embargo, llega el momento del regreso y la bienvenida sazonada con malas noticias: el embarazo de Lola y las suplicas de Pacual para que le revele qui\u00e9n fue el hombre. Una vez que llega la respuesta, la narraci\u00f3n se sume en un oscuro moment\u00e1neo para que luego regresen las luces y el lector, sin saber a ciencia cierta el qui\u00e9n ni el c\u00f3mo, encuentra a Lola muerta para luego presenciar la ca\u00edda de un segundo cad\u00e1ver y, por fin, la c\u00e1rcel en la que Pascual vivir\u00e1 encerrado durante tres a\u00f1os, despu\u00e9s de los cuales Duarte deambula, pareciese ser a\u00fan m\u00e1s preso en libertad que tras las rejas, ve en su existencia algo de absurdo, algo de gratuito, \u00abcae en la meditaci\u00f3n de lo poco que somos\u00bb. Luego, regresa al pueblo, lo cual pareciese ser un regreso a una direcci\u00f3n inalterable, a lo que no se puede cambiar.<\/p>\n

Pascual Duarte contrae matrimonio por segunda vez con una amiga de su hermana, Esperanza; no obstante, ya es tarde para cualquier intento, que \u00e9l sabe vano, de felicidad. Aunado a eso, las actitudes fastidiosas de su madre enardecen el veneno que le corre por la sangre, esa sangre que odia por ser la de su madre y llega la explosi\u00f3n final: el asesinato de la madre que representa la muerte de todo lo que odia, del car\u00e1cter que le procur\u00f3 tantas desgracias. Es el h\u00e9roe tr\u00e1gico que se enfrenta a lo que lo determina y lo supera. S\u00f3lo despu\u00e9s de ese homicidio, Pascual Duarte es libre.<\/p>\n

Estructura de la novela<\/strong><\/p>\n

El libro se dispone en varias entregas de escritos de diferentes autores:<\/p>\n

La Nota del transcriptor informa sobre el hallazgo del manuscrito de Pascual Duarte a mediados de 1939, destacando el papel meramente depositario del autor y justificando la publicaci\u00f3n del relato para mostrar en Pascual un modelo de comportamiento a evitar.<\/p>\n

La Carta anunciando el env\u00edo del original: El 15 de febrero de 1937, desde su celda de condenado a muerte y como \u00abp\u00fablica confesi\u00f3n\u00bb de su vida, Pascual env\u00eda el manuscrito a un tal Sr. Barrera, por ser \u00e9ste el \u00fanico amigo de don Jes\u00fas Gonz\u00e1lez de la Riva cuyas se\u00f1as conoc\u00eda Pascual, asesino convicto y confeso de don Jes\u00fas. No lo hace con intenci\u00f3n de disculparse, solo intenta calmar su conciencia.<\/p>\n

La Cl\u00e1usula del testamento del Sr. Barrera (11 de mayo de 1937: que como an\u00e9cdota cabe decir que es la fecha exacta en que C.J.C. cumpl\u00eda 21 a\u00f1os), alusiva al manuscrito y seg\u00fan la cual \u00e9ste deb\u00eda ser quemado sin leerlo salvado de las llamas y usado a voluntad de quien lo encontrase si, al cabo de dieciocho meses, se hab\u00eda librado de la destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Las memorias de Pascual Duarte dispuestas en diecinueve cap\u00edtulos. Pascual dedica su escrito a la memoria del \u00abinsigne patricio\u00bb don Jes\u00fas Gonz\u00e1lez de la Riva, Conde de Torremej\u00eda, quien, al irlo a rematar aqu\u00e9l, le llam\u00f3 Pascualillo y sonre\u00eda.<\/p>\n

Otra Nota del transcriptor, donde \u00e9ste piensa que Pascual debi\u00f3 estar recluido en la prisi\u00f3n de Chinchilla hasta 1935 \u00f3 1936. Los lectores podemos suponer que vuelve a la c\u00e1rcel presumiblemente a cumplir condena por el asesinato de su madre. Tambi\u00e9n supone que Pascual saldr\u00eda de presidio antes de empezar la guerra y dice no haber podido averiguar nada acerca de su actuaci\u00f3n durante los quince d\u00edas de revoluci\u00f3n que pasaron sobre su pueblo. Es entonces cuando los lectores podemos suponer que asesin\u00f3 a don Jes\u00fas, aunque los motivos de este crimen no se nos cuentan.<\/p>\n

Dos cartas en la que se relata de forma distinta la muerte de Pascual Duarte: una del capell\u00e1n de la c\u00e1rcel de Badajoz en la que evita entrar en detalles escabrosos y nos dice que la conducta del protagonista fue valiente y cristiana aceptando con fe su situaci\u00f3n, aunque al final perdiera un poco la compostura; y otra de un guardia civil que nos comenta que el protagonista comenz\u00f3 enfrentando con chuler\u00eda su destino, para acabar rebel\u00e1ndose cobarde y miedoso en extremo. No se nos facilita en ning\u00fan momento la fecha de la muerte de Pascual.<\/p>\n

Los personajes<\/strong><\/p>\n

Pascual<\/strong><\/u>: narrador-protagonista. Su vida se encuentra llena de desgracias y mala suerte. Es un hombre rencoroso e impulsivo, lo cual le llevar\u00e1 a asesinar sin escr\u00fapulos y a acabar sus d\u00edas en la c\u00e1rcel.<\/p>\n

Rosario<\/strong><\/u>: Es la hermana de Pascual y ejerc\u00eda un control total sobre su padre, quien delante de ella no pegaba a su madre ni armaba bulla. Se va de la casa y probablemente ejerce como prostituta. M\u00e1s tarde vuelve, humillada por el Estirao. Su relaci\u00f3n con Pascual es buena y sufre con lo que le ocurre a su hermano.<\/p>\n

Esteban Duarte<\/strong><\/u>: Padre de Pascual. Fue contrabandista, por lo que fue a la c\u00e1rcel. Propinaba grandes palizas a Pascual y a su mujer. Muere como consecuencia de la mordedura de un perro rabioso tras dos d\u00edas de encierro en una alacena.<\/p>\n

Lola<\/strong><\/u>: Es la primera esposa de Pascual, que se cas\u00f3 con ella tras haber quedado deshonrada por Pascual. Perdi\u00f3 a dos hijos, uno tras un aborto y el otro que muri\u00f3 con once meses. Tras la marcha de Pascual a La Coru\u00f1a, ella lo enga\u00f1a con el Estirao y queda embarazada de este. Muere al decirle a Pascual que el hijo que espera es del Estirao.<\/p>\n

Mario<\/strong><\/u>: Hermano por parte de madre de Pascual ya que no era hijo de Esteban, sino de Rafael. Le suceden m\u00faltiples desgracias, como cuando un cerdo le comi\u00f3 las orejas y su muerte ahogado en una tinaja de aceite.<\/p>\n

Rafael<\/strong><\/u>: Amante de la madre de Pascual. Era malvado, especialmente con Mario, su hijo.<\/p>\n

Madre de Pascual<\/strong><\/u>: perversa, cruel, alcoh\u00f3lica. Pegaba a sus hijos y deshonr\u00f3 a su marido, con Rafael. Era perversa y, finalmente, Pascual la mata por todo lo que le hizo pasar.<\/p>\n

Engracia<\/strong><\/u>: Bruja o curandera del pueblo. Iba mucho a la casa de Pascual ya que siempre hab\u00eda alg\u00fan percance y estuvo presente en los diferentes partos y en las enfermedades que la familia padeci\u00f3.<\/p>\n

El Estirao<\/strong><\/u>: Era un proxeneta que viv\u00eda a costa de las prostitutas. Pascual lo odiaba profundamente. Deshonr\u00f3 a la hermana de Pascual y a su esposa. Este le propina una paliza y finalmente lo mata.<\/p>\n

Don Manuel<\/strong><\/u>: Cura del pueblo. Pascual fue a verlo cuando iba a casarse. Tras el entierro de su padre se lleva muy bien con \u00e9l y le besa la mano y lo saluda cuando lo ve por la calle.<\/p>\n

Lure\u00f1a<\/strong><\/u>: Cura de la prisi\u00f3n. Se llevaba muy bien con Pascual, y lo confes\u00f3 cuando este le mand\u00f3 llamar. Admiro la entereza de Pascual en los momentos antes de su muerte.<\/p>\n

Esperanza<\/strong><\/u>: Segunda mujer de Pascual y sobrina de Engracia. Estaba enamorada de Pascual desde antes de que se casara con Lola. Se casa con Pascual cuando sale del Penal y contempla c\u00f3mo mata a su madre.<\/p>\n

Don Conrado<\/strong><\/u>: Director del penal de Badajoz. Es un hombre bueno y comprensivo, que ayuda a Pascual a salir de la c\u00e1rcel la primera vez.<\/p>\n

Fuente<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La familia de Pascual Duarte es una novela de Camilo Jos\u00e9 Cela, editada en 1942. Esta novela es fundadora del g\u00e9nero que se dio a conocer como tremendismo, el cual entronca con la tradici\u00f3n realista espa\u00f1ola: la picaresca, el naturalismo del siglo XIX y la…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8,83],"tags":[],"class_list":["post-977","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog-escuela","category-cultura-literatura-historia-espana-es"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa familia de Pascual Duarte | tremendismo, novela, premio Nobel | INMSOL<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\""La familia de Pascual Duarte" de Camilo Jos\u00e9 Cela, es fundadora del g\u00e9nero que se dio a conocer como tremendismo. 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