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\u00a0La giornata internazionale della donna (comunemente definita festa della donna) ricorre l’8 marzo di ogni anno per ricordare sia le conquiste sociali, politiche ed economiche delle donne, sia le discriminazioni e le violenze cui esse sono ancora fatte oggetto in molte parti del mondo. In Italia questa celebrazione si \u00e8 tenuta per la prima volta nel 1911: nel 2011 si \u00e8 tenuto il primo centenario.<\/p>\n
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Nel VII Congresso della II Internazionale socialista, tenuto a Stoccarda dal 18 al 24 agosto 1907, nel quale erano presenti 884 delegati di 25 nazioni – tra i quali i maggiori dirigenti socialisti del tempo, come i tedeschi Rosa Luxemburg, Clara Zetkin, August Bebel, i russi Lenin e Martov, il francese Jean Jaur\u00e8s – vennero discusse tesi sull\u2019atteggiamento da tenere in caso di una guerra europea, sul colonialismo e anche sulla questione femminile e sulla rivendicazione del voto alla donne.<\/p>\n
Su quest’ultimo argomento il Congresso vot\u00f2 una risoluzione nella quale si impegnavano i partiti socialisti a \u00ablottare energicamente per l\u2019introduzione del suffragio universale delle donne\u00bb, senza \u00aballearsi con le femministe borghesi che reclamano il diritto di suffragio, ma con i partiti socialisti che lottano per il suffragio delle donne\u00bb. Due giorni dopo, dal 26 al 27 agosto, fu tenuta una Conferenza internazionale delle donne socialiste, alla presenza di 58 delegate di 13 paesi, nella quale si decise la creazione di un Ufficio di informazione delle donne socialiste: Clara Zetkin fu eletta segretaria e la rivista da lei redatta, Die Gleichheit (L\u2019uguaglianza), divenne l\u2019organo dell\u2019Internazionale delle donne socialiste.<\/p>\n
Non tutti condivisero la decisione di escludere ogni alleanza con le \u00abfemministe borghesi\u00bb: negli Stati Uniti, la socialista Corinne Brown scrisse, nel febbraio del 1908 sulla rivista The Socialist Woman, che il Congresso non avrebbe avuto \u00abalcun diritto di dettare alle donne socialiste come e con chi lavorare per la propria liberazione\u00bb. Fu la stessa Corinne Brown a presiedere, il 3 maggio 1908, causa l\u2019assenza dell\u2019oratore ufficiale designato, la conferenza tenuta ogni domenica dal Partito socialista di Chicago nel Garrick Theater: quella conferenza, a cui tutte le donne erano invitate, fu chiamata \u00abWoman\u2019s Day\u00bb, il giorno della donna. Si discusse infatti dello sfruttamento operato dai datori di lavoro ai danni delle operaie in termini di basso salario e di orario di lavoro, delle discriminazioni sessuali e del diritto di voto alle donne.<\/p>\n
Quell\u2019iniziativa non ebbe un seguito immediato, ma alla fine dell’anno il Partito socialista americano raccomand\u00f2 a tutte le sezioni locali \u00abdi riservare l\u2019ultima domenica di febbraio 1909 per l\u2019organizzazione di una manifestazione in favore del diritto di voto femminile\u00bb. Fu cos\u00ec che negli Stati Uniti la prima e ufficiale giornata della donna fu celebrata il 28 febbraio 1909.<\/p>\n
La Conferenza di Copenaghen (1910)<\/p>\n
Il lunghissimo sciopero, che vide protagoniste pi\u00f9 di 20.000 camiciaie newyorkesi, durato dal 22 novembre 1908 al 15 febbraio 1909, fu considerato, nel Woman’s Day tenuto a New York il successivo 27 febbraio, come una manifestazione che univa le rivendicazioni sindacali a quelle politiche relative al riconoscimento del diritto di voto femminile. Le delegate socialiste americane, forti dell’ormai consolidata affermazione della manifestazione della giornata della donna, decisero pertanto di proporre alla seconda Conferenza internazionale delle donne socialiste, tenutasi nella Folkets Hus (Casa del popolo) di Copenaghen dal 26 al 27 agosto 1910 – due giorni prima dell’apertura dell’VIII Congresso dell’Internazionale socialista – di istituire una comune giornata dedicata alla rivendicazione dei diritti delle donne.<\/p>\n
Negli ordini del giorno dei lavori e nelle risoluzioni approvate in quella Conferenza non risulta che le 100 donne presenti in rappresentanza di 17 paesi abbiano istituito una giornata dedicata ai diritti delle donne: risulta per\u00f2 nel Die Gleichheit, redatto da Clara Zetkin, che una mozione per l’istituzione della Giornata internazionale della donna fosse \u00abstata assunta come risoluzione\u00bb.<\/p>\n
Mentre negli Stati Uniti continu\u00f2 a tenersi l’ultima domenica di febbraio, in alcuni paesi europei – Germania, Austria, Svizzera e Danimarca – la giornata della donna si tenne per la prima volta il 19 marzo 1911 su scelta del Segretariato internazionale delle donne socialiste. Secondo la testimonianza di Aleksandra Kollontaj, quella data fu scelta perch\u00e9, in Germania, \u00abil 19 marzo 1848 durante la rivoluzione il re di Prussia dovette per la prima volta riconoscere la potenza di un popolo armato e cedere davanti alla minaccia di una rivolta proletaria. Tra le molte promesse che fece allora e che in seguito dimentic\u00f2, figurava il riconoscimento del diritto di voto alle donne\u00bb. In Francia la manifestazione si tenne il 18 marzo 1911, data in cui cadeva il quarantennale della Comune di Parigi.<\/p>\n
Non fu per\u00f2 ripetuta tutti gli anni, n\u00e9 celebrata in tutti i paesi: in Russia si tenne per la prima volta a San Pietroburgo solo nel 1913, il 3 marzo, su iniziativa del Partito bolscevico, con una manifestazione nella Borsa Kala\u0161aikovskij, e fu interrotta dalla polizia zarista che oper\u00f2 numerosi arresti. In Germania, dopo la celebrazione del 1911, fu ripetuta per la prima volta l’8 marzo 1914, giorno d’inizio di una \u00absettimana rossa\u00bb di agitazioni proclamata dai socialisti tedeschi, mentre in Francia si tenne con una manifestazione organizzata dal Partito socialista a Parigi il 9 marzo 1914.<\/p>\n
\u00a0L’8 marzo 1917<\/p>\n
Le celebrazioni furono interrotte dalla Prima guerra mondiale in tutti i paesi belligeranti, finch\u00e9 a San Pietroburgo, l’8 marzo 1917 – il 23 febbraio secondo il calendario giuliano allora in vigore in Russia – le donne della capitale guidarono una grande manifestazione che rivendicava la fine della guerra: la fiacca reazione dei cosacchi inviati a reprimere la protesta incoraggi\u00f2 successive manifestazioni di protesta che portarono al crollo dello zarismo, ormai completamente screditato e privo anche dell’appoggio delle forze armate, cos\u00ec che l’8 marzo 1917 \u00e8 rimasto nella storia a indicare l’inizio della \u00abRivoluzione russa di febbraio\u00bb. Per questo motivo, e in modo da fissare un giorno comune a tutti i Paesi, il 14 giugno 1921 la Seconda conferenza internazionale delle donne comuniste, tenuta a Mosca una settimana prima dell\u2019apertura del III congresso dell\u2019Internazionale comunista, fiss\u00f2 all’8 marzo la \u00abGiornata internazionale dell’operaia\u00bb.<\/p>\n
In Italia la Giornata internazionale della donna fu tenuta per la prima volta soltanto nel 1922, per iniziativa del Partito comunista d’Italia, che volle celebrarla il 12 marzo, in quanto prima domenica successiva all’ormai fatidico 8 marzo. In quei giorni fu fondato il periodico quindicinale Compagna, che il 1\u00ba marzo 1925 riport\u00f2 un articolo di Lenin, scomparso l’anno precedente, che ricordava l’8 marzo come Giornata internazionale della donna, la quale aveva avuto una parte attiva nelle lotte sociali e nel rovesciamento dello zarismo.<\/p>\n
La connotazione fortemente politica della Giornata della donna, l\u2019isolamento politico della Russia e del movimento comunista e, infine, le vicende della Seconda guerra mondiale, contribuirono alla perdita della memoria storica delle reali origini della manifestazione. Cos\u00ec, nel dopoguerra, cominciarono a circolare altre versioni, secondo le quali l\u20198 marzo avrebbe ricordato la morte di centinaia di operaie nel rogo di una fabbrica di camicie a New York, facendo probabilmente confusione con una tragedia realmente verificatasi in quella citt\u00e0 il 25 marzo 1911, l\u2019incendio della fabbrica Triangle, nella quale morirono 146 lavoratori, in gran parte giovani donne immigrate dall’Europa. Altre versioni citavano la violenta repressione poliziesca di una manifestazione sindacale di operaie tessili tenutasi a New York nel 1857, mentre altre ancora riferivano di scioperi o incidenti verificatesi a Chicago, a Boston o a New York.<\/p>\n
Nonostante le ricerche effettuate da diverse femministe tra la fine degli anni ’70 e gli ’80 abbiano dimostrato l’erroneit\u00e0 di queste ricostruzioni, le stesse sono ancora diffuse sia tra i mass media che nella propaganda delle organizzazioni sindacali.<\/p>\n
Manifestazione femminista<\/p>\n
Nel settembre del 1944 si cre\u00f2 a Roma l\u2019UDI, Unione Donne in Italia, per iniziativa di donne appartenenti al PCI, al PSI, al Partito d’Azione, alla Sinistra Cristiana e alla Democrazia del Lavoro e fu l\u2019UDI a prendere l\u2019iniziativa di celebrare, l\u20198 marzo 1945, le prime giornate della donna nelle zone dell\u2019Italia libera, mentre a Londra veniva approvata e inviata all’ONU una Carta della donna contenente richieste di parit\u00e0 di diritti e di lavoro. Con la fine della guerra, l’8 marzo 1946 fu celebrato in tutta l’Italia e vide la prima comparsa del suo simbolo, la mimosa, che fiorisce proprio nei primi giorni di marzo, secondo un’idea di Teresa Noce, Rita Montagnana e di Teresa Mattei.<\/p>\n
Negli anni del 1950, anni di guerra fredda e del ministero Scelba, distribuire in quel giorno la mimosa o diffondere Noi donne, il mensile dell’Unione Donne Italiane (UDI), divenne un gesto \u00abatto a turbare l\u2019ordine pubblico\u00bb, mentre tenere un banchetto per strada diveniva \u00aboccupazione abusiva di suolo pubblico\u00bb. Nel 1959 le parlamentari Pina Palumbo, Luisa Balboni e Giuliana Nenni presentarono una proposta di legge per rendere la giornata della donna una festa nazionale, ma l’iniziativa cadde nel vuoto.<\/p>\n
Il clima politico miglior\u00f2 nel decennio successivo, ma la ricorrenza continu\u00f2 a non ottenere udienza nell’opinione pubblica finch\u00e9, con gli anni settanta, in Italia apparve un fenomeno nuovo: il movimento femminista.<\/p>\n
La polizia carica un corteo femminista<\/p>\n
L’8 marzo 1972 la manifestazione della festa della donna si tenne a Roma in piazza Campo de’ Fiori: vi partecip\u00f2 anche l’attrice americana Jane Fonda, che pronunci\u00f2 un breve discorso di adesione, mentre un folto reparto di polizia era schierato intorno alla piazza nella quale poche decine di manifestanti inalberavano cartelli con scritte inconsuete e \u00abscandalose\u00bb: \u00abLegalizzazione dell’aborto\u00bb, \u00abLiberazione omosessuale\u00bb, \u00abMatrimonio = prostituzione legalizzata\u00bb, e veniva fatto circolare un volantino che chiedeva che non fossero \u00ablo Stato e la Chiesa ma la donna ad avere il diritto di amministrare l’intero processo della maternit\u00e0\u00bb. Quelle scritte sembrarono intollerabili, perch\u00e9 la polizia caric\u00f2, manganell\u00f2 e disperse le manifestanti.<\/p>\n
Il 1975 fu designato come “Anno Internazionale delle Donne” dalle Nazioni Unite e l’8 marzo le organizzazioni femminili celebrarono in tutto il mondo proprio la giornata internazionale della donna, con manifestazioni che onoravano gli avanzamenti della donna e ricordavano la necessit\u00e0 di una continua vigilanza per assicurare che la loro uguaglianza fosse ottenuta e mantenuta in tutti gli aspetti della vita civile. A partire da quell’anno anche le Nazioni Unite riconobbero nell’8 marzo la giornata dedicata alla donna.<\/p>\n
Due anni dopo, nel dicembre 1977, l’Assemblea generale delle Nazioni Unite adott\u00f2 una risoluzione proclamando una \u00abgiornata delle Nazioni Unite per i diritti della donna e la pace internazionale\u00bb da osservare dagli stati membri in un qualsiasi giorno dell’anno, in accordo con le tradizioni storiche e nazionali di ogni stato. Adottando questa risoluzione, l’Assemblea riconobbe il ruolo della donna negli sforzi di pace e riconobbe l’urgenza di porre fine a ogni discriminazione e di aumentare gli appoggi a una piena e paritaria partecipazione delle donne alla vita civile e sociale del loro paese.<\/p>\n
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